现代解析
这首诗描绘了一个官员出巡的场景，语言平实却充满画面感。
前两句"越州官吏出郊迎，骑从香舆舍妙明"像电影镜头一样：越州（今绍兴一带）的官员们集体到城外迎接上级，随行的马队和香车排场很大，连寺庙（妙明）都暂时被冷落了。这里用"舍妙明"暗示迎接仪式之隆重，连宗教场所都要让路。
后两句"只把一诚将圣孝，尧眉舜目俨墙羹"最有意思：表面上说官员们用"一片诚心"来表现对皇帝的忠诚，但"尧眉舜目"这个形容古代圣君的词语用在这里，可能是暗指这些迎接仪式都是做表面文章。最后"俨墙羹"（像墙一样整齐排列的羹汤）这个比喻特别生动，既形容迎接队伍整齐划一，又暗含这些仪式就像摆拍的宴席一样形式化。
全诗看似在记录公务行程，实则通过"香舆""墙羹"等细节，含蓄地揭示了官场上的形式主义作风。诗人用日常可见的事物作比（如墙和羹汤），让读者能直观感受到那种刻板做作的官场氛围，既有纪实性又带讽刺意味。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。