次韵端夫闻江北水磨
万事根本初难明，声之所发由声声。
不有智者抉其□（正德本作障，四库本作理），直如宝剑埋丰城。
风生风济（四库本作止）孰嘘吸，制作解成琴与筝。
矧兹江汉泻荆楚，含桃初熟飞流莺。
波涛暗逐岁月长，激激滩际春雷谹（正德本作鸣）。
白沙湖边更湍急，五磨因缘资养生。
城中鞭驴喘欲死，亦或人劳僵自横。
借令麦破面浮玉，青蝇遽集争营营。
乃知此策最长利，朱墨岂复嗤南荣。
天轮地轴骇（四库本作驰）昼夜，彷佛飓扇吹苍瀛。
游江夫人俨然坐，蛟龙不动如石鲸。
只应神物亦持护，我辈何妨双耳清。
不有智者抉其□（正德本作障，四库本作理），直如宝剑埋丰城。
风生风济（四库本作止）孰嘘吸，制作解成琴与筝。
矧兹江汉泻荆楚，含桃初熟飞流莺。
波涛暗逐岁月长，激激滩际春雷谹（正德本作鸣）。
白沙湖边更湍急，五磨因缘资养生。
城中鞭驴喘欲死，亦或人劳僵自横。
借令麦破面浮玉，青蝇遽集争营营。
乃知此策最长利，朱墨岂复嗤南荣。
天轮地轴骇（四库本作驰）昼夜，彷佛飓扇吹苍瀛。
游江夫人俨然坐，蛟龙不动如石鲸。
只应神物亦持护，我辈何妨双耳清。
现代解析
这首诗以水磨为切入点，探讨了生活中容易被忽视的智慧与自然力量。全诗可分为三个层次：
第一段（前四句）用宝剑埋藏的典故，比喻生活中许多事物的原理最初都难以被人理解，需要智者去发现。就像名剑埋在丰城地下无人知晓，直到被发掘才显现价值。
中间部分（"风生风济"至"青蝇遽集"）生动对比了两种生活场景：一边是江汉流域利用水力推动磨坊的自然智慧，水流声如春雷轰鸣，带动五座磨盘运转；另一边是城里人用驴拉磨的笨拙场景，驴累得喘不过气，麦粉还招来苍蝇。通过对比展现水力磨坊的优越性。
最后一段将水磨的运转升华到天地运行的宏大视角。把磨盘比作"天轮地轴"，水流仿佛能掀起飓风。结尾处笔锋一转，说江神娘娘（游江夫人）安然端坐，蛟龙静伏如石鲸，暗示自然神力虽强大却有序。诗人由此感悟：既然神明都护佑这种自然智慧，我们何不静心聆听这清越的水磨声呢？
全诗妙在将日常所见的水磨，写出了哲学深度。通过具体意象的对比（水力vs人力、自然vs人为），赞美了顺应自然的生活智慧，提醒人们要善于发现平凡事物中蕴含的天地至理。语言生动形象，如"春雷谹"形容水声、"鞭驴喘欲死"的夸张描写，都让说理变得趣味盎然。