答和吴传正赞善二首并寄高阳王十三机宜 其二

乐静岂无病,好闲终有心。争如自得者,与世善浮沈。

现代解析

这首诗探讨了一个人生态度的问题:如何在纷扰的世界中找到自己的平衡点。

前两句"乐静岂无病,好闲终有心"像是在说反话。表面意思是:喜欢安静难道不是一种病吗?追求闲适不也是一种执念吗?但诗人其实在提醒我们,刻意追求某种状态本身就可能成为新的困扰。

后两句给出了解决方案:真正活得通透的人("自得者"),不会刻意追求静或动,而是能根据环境灵活调整("与世善浮沉")。就像游泳一样,既不被水流裹挟,也不硬抗水流,而是懂得借力,顺势而为。

这首诗的魅力在于它打破了非此即彼的思维模式。诗人告诉我们,人生不是要在"忙碌"和"闲适"中二选一,而是要培养一种能适应各种环境的智慧。这种智慧让一个人既能享受宁静,也能应对喧嚣,在变化中找到自在。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。