有室七章（狱中诗。正德丙寅年十二月以上疏忤逆瑾，下锦衣狱作）
有室如虞，周之崇墉。
窒如穴处，无秋天冬。（一章）
耿彼屋漏，天光入之。
瞻彼日月，何嗟及之。（二章）
倏晦倏明，凄其以风。
倏雨倏雪，当昼而蒙。（三章）
夜何其矣，靡星靡粲。
岂无白日，寤寐永叹。（四章）
心之忧矣，匪家匪室。
或其启矣，殒予匪恤。（五章）
氤氲其埃，日之光矣。
渊渊其鼓，明既昌矣。（六章）
朝既式矣，日既夕矣。
悠悠我思，曷其极矣。（七章）
窒如穴处，无秋天冬。（一章）
耿彼屋漏，天光入之。
瞻彼日月，何嗟及之。（二章）
倏晦倏明，凄其以风。
倏雨倏雪，当昼而蒙。（三章）
夜何其矣，靡星靡粲。
岂无白日，寤寐永叹。（四章）
心之忧矣，匪家匪室。
或其启矣，殒予匪恤。（五章）
氤氲其埃，日之光矣。
渊渊其鼓，明既昌矣。（六章）
朝既式矣，日既夕矣。
悠悠我思，曷其极矣。（七章）
现代解析
这首诗是作者被关在锦衣卫监狱时写的，通过描写牢房环境来表达内心的痛苦和愤懑。全诗用七个小节层层递进，像纪录片镜头一样展现了一个知识分子的狱中生活。
第一章用对比手法开头：牢房看似有墙（像虞舜的屋子），实则像洞穴般阴暗，四季都像寒冬。这里用"虞舜的屋子"这个高尚的典故反衬出现实的残酷。
第二章突然出现一道光——从屋顶漏进来的天光。诗人望着这点光亮，联想到外面的日月，感叹自己再也见不到它们。这种对自由的渴望，通过"漏光"这个细节生动传达。
第三章描写牢房变幻莫测的环境，用四个"倏"字强调变化之快：忽明忽暗的风，突如其来的雨雪，连白天都昏暗如夜。这些自然现象其实是在暗指政治风云的变幻无常。
第四章转到夜晚。狱中看不到星光，诗人说"难道外面没有太阳吗"，其实是在质问世道黑暗。白天黑夜都在叹息，说明痛苦是持续的。
第五章直接点明：真正的忧愁不是失去家室，而是信念可能被摧毁。"殒予匪恤"这句很重，意思是即使为此牺牲也不后悔，展现了知识分子的骨气。
第六章出现转机。"氤氲其埃"指晨雾中透出阳光，"渊渊其鼓"暗示黎明到来。这两个意象给人希望，可能暗指正义终将到来。
最后一章总结：从早到晚，思绪万千。用"悠悠我思，曷其极矣"结尾，把个人的苦难升华成对天下命运的思考，留下悠长的余韵。
全诗妙在把具体的牢房遭遇，通过自然景象的描写，升华为对光明与黑暗、个人与时代的深刻思考。虽然处境艰难，但诗中始终保持着精神上的高度，这正是古代士大夫"威武不能屈"的品格体现。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。