现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气的春日寻访之旅，语言清新自然，画面感极强。
前两句写寻访的动机和场景："得得来寻仙子家"用口语化的叠词"得得"（意为特地）表达专程来访的虔诚，把山洞比作"仙子家"立刻营造出神秘氛围。"蜂衙"一词很妙——既写洞口蜜蜂嗡嗡忙碌的真实景象，又暗喻这里像神仙官署般秩序井然。
后两句镜头转向洞外溪水："一溪春水漾寒碧"用"寒碧"形容溪水，既写出春水初融的清凉感，又让翡翠般的绿色有了温度对比。最精彩的是结尾"流出红桃几片花"，仿佛山洞是魔法世界的入口，随着溪水漂出几片桃花，用动态的粉红色花瓣打破了静谧的碧绿水面，顿时让整个画面活了起来。
全诗就像一组电影镜头：从主人公兴冲冲赶路，到发现神奇的山洞，最后目光被溪水中突然出现的花瓣吸引。短短四句完成了从人间到仙境的过渡，留下"洞里究竟有什么"的开放式想象，这种含蓄的美感正是古典诗词的魅力所在。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。