现代解析
这首诗以一根铁拄杖为描写对象，通过拟人化的手法展现了它的坚韧品格和历史沧桑感。
前两句用"瘦蛟""蛰龙"比喻铁拄杖的形态，说它像一条瘦削的蛟龙在空中飞舞，连真龙见了都发愁。六尺长的铁杖发出金属般的声响，比佩带的刀剑还要锋利。这里用夸张的手法突出铁杖的威武气势。
中间四句讲述铁杖的经历：它曾陪伴仙人登上高山，现在又跟随年老的将军驻守边疆。接着用"气寒""骨重"形容铁杖的特性——它的寒气不会因为靠近人而变暖，坚硬的本质不会变得柔软。这里其实是借铁杖比喻人的品格：不趋炎附势，不轻易改变原则。
最后两句提到"乐全生"这个典故，说如果铁杖是古代名匠铸造的，那它见证的岁月就更加悠久了。这既是对铁杖历史的想象，也暗含对时光流逝的感慨。
全诗最妙的是把没有生命的铁杖写得活灵活现，既写出它作为兵器的锋利坚硬，又赋予它人的品格和情感。通过铁杖的经历，诗人其实是在赞美那些历经沧桑却始终坚守本心的人。
阮元
阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。