读诏书①

关中有山生虎狼,虎狼性𧇭不可当。
去岁食人十有一,无辜被此恶物伤。
守臣具事奏圣帝,圣帝读之恻上意。
乃诏天下捕虎狼,意欲斯民无枉死。
吾君仁覆如天地,只知虎狼有牙齿。
害人不独在虎狼,臣请勿捕捕贪吏。

现代解析

这首诗用老虎和豺狼比喻贪官污吏,讽刺了当时的社会现象,语言直白却意味深长。

1. 前四句写虎狼之害
诗的开头说关中(陕西一带)的山里有老虎和豺狼,它们凶残成性,去年就吃了十一个人,无辜百姓惨遭伤害。这里表面上是在写猛兽伤人,实际上暗指贪官污吏欺压百姓,让他们活不下去。

2. 中间四句写皇帝的诏令
地方官员把虎狼害人的事报告给皇帝,皇帝看了很同情,于是下令全国捕杀虎狼,想让百姓不再枉死。这里看似在夸皇帝仁慈,但其实是讽刺——皇帝只知道虎狼(贪官)会害人,却不知道真正害人的不只是虎狼。

3. 最后两句点明真相
诗人直接点破:皇帝像天地一样仁爱,却只看到虎狼有獠牙(表面凶狠),没看到贪官比虎狼更可怕。所以诗人请求——别光抓虎狼了,先把那些贪官抓起来吧!

精髓和魅力
- 比喻巧妙:用虎狼比喻贪官,既形象又犀利,让人一看就懂。
- 讽刺深刻:表面在说猛兽,实际在骂贪官,甚至暗指皇帝被蒙蔽,手法高明。
- 为民发声:诗人替百姓喊冤,直指问题的核心——贪官才是真正的祸害。

整首诗就像一篇“讽刺小品”,用简单的语言揭露了官场的黑暗,既有批判性,又有幽默感,读起来痛快又发人深省。

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。