偈颂一百零二首 其九十二

庄上吃油糍,鬼精魂罢休拈弄。
雁影沉寒水,穷伎俩何用施呈。
虽云博饭栽田,何似归堂向火,静悄悄,暖烘烘。
不劳共话无宾主,衲被蒙头万境空,死水何曾有活龙(开炉,庄上归)。

现代解析

这首诗描绘了一个冬日里僧人简单而温暖的修行生活,通过几个生活片段传递出禅宗的超脱智慧。

前两句用对比手法:第一句写僧人庄上吃油炸糍粑时,连最机灵的鬼魂都不来打扰——用夸张手法表现内心的清净;第二句写大雁影子映在寒水中,暗喻那些耍小聪明的把戏在自然面前毫无意义。

中间部分展现修行日常:虽然也要种田吃饭,但不如回到禅堂烤火来得自在。"静悄悄,暖烘烘"六个字活画出冬日禅堂的安宁氛围,连用叠词让人仿佛感受到那份温暖。

最后三句是禅意高峰:裹着僧被打坐时,主客之分都消失了,整个世界都归于空寂。末句"死水何曾有活龙"是禅宗经典比喻,说刻意追求开悟就像在死水里找活龙,真正的觉悟就在平凡生活里。

全诗妙在把烤火、吃饭、盖被这些日常小事写出禅味,告诉我们:真正的修行不在惊天动地,而在安心做好每件小事,温暖自在地活着就是最高境界。就像冬天烤火,不用刻意追求什么,温暖自然就来了。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。