现代解析
这首诗描绘了一个隐士在山中品茶悟道的闲适生活，通过生动的意象传递出超脱世俗的哲理。
前两句写山中隐士每天用新涌的泉水试茶，将茶友比作"茶仙"卢仝（玉川子）。这里用清澈的泉水暗示心灵的纯净，用历史典故展现高雅志趣。
中间四句用五个精巧的意象构建出禅意画面：石枕上洒着月光、蕉叶伴着清梦、竹炉茶烟与落花共舞。这些意象共同营造出空灵静谧的意境。"窥三昧"指品茶时达到禅定境界，"赋百篇"说清醒后文思泉涌，展现艺术创作与精神顿悟的关系。
最后两句形成巧妙对比：嘲笑那些只会买酒烂醉的人虚度光阴，实则反衬出茶道生活的珍贵。全诗以"杖头钱"（买酒钱）作结，用具体意象点明"精神追求比物质享乐更有价值"的核心思想。
全诗妙在将饮茶这件小事写出三重境界：从生活情趣到艺术创作，再到人生哲理，层层递进却毫无说教味，读来如品好茶，回味悠长。
陈继儒
陈继儒（1558～1639）明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。华亭（今上海松江）人。诸生，年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。