现代解析
这首诗表面上写的是历史典故，实则暗含对现实的感慨。
前两句"已破家山剩故侯，秦筝赵瑟尚风流"说的是：国家已经灭亡，只剩下曾经的贵族（故侯）还在享受歌舞风流。这里用"秦筝赵瑟"代表奢靡享乐的生活，暗示这些人只顾享乐，不顾国家兴亡。
后两句"可能纲载西施去，不解风波不解愁"用了西施的典故：西施被越王献给吴王，最终导致吴国灭亡。诗人在这里反问：难道还要把美人（西施）送走吗？但这些人既不懂政治风波的危险，也不懂亡国的忧愁。
整首诗的精髓在于：
1. 讽刺那些在国家危难时仍醉生梦死的权贵
2. 用历史典故影射现实，表达对国家命运的担忧
3. "不解风波不解愁"生动刻画了麻木不仁的统治阶层形象
诗人没有直接批评时政，而是通过历史故事委婉表达，这种含蓄的写法正是古典诗词的魅力所在。普通读者可以从中感受到：无论在哪个时代，居安思危、心系国家都是难能可贵的品质。
黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。