题明顾端文公闱墨遗迹后
嗟乎国祚昌，士气扬。士气烈，国祚折。卓哉梁溪顾端文，神熹两朝第一人。
洞穿理窟执道要，南畿丙子张厥军。尔时江陵位首辅，公不私谒通要津。
郎官诽议竭忠荩，不负所学自始进。晚年讲道东林开，中以朋党指党魁。
芝兰刈杀萧艾盛，众君子尽国亦摧。谁知白贲守丘园，非立气节树声援。
末流贾祸咎攸致，罗织岂公意中事。抑之愈下扬愈高，三元齐名泰三爻。
独不见晦翁衍心传，鹿洞集大全。庆元攻伪学！名亦最居先。
又不见晦翁《登科录》，藏者珍如玉。况此风檐手泽真，士林传颂倍精神。
士林传颂倍精神，道南士气千秋振。
现代解析
这首诗用大白话讲，是在借古讽今，通过歌颂明代思想家顾宪成（号端文）的气节，来探讨"读书人的骨气"和"国家命运"的关系。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"众君子尽国亦摧"）像说书人开场：
1. 诗人先抛出金句："国家兴旺时读书人敢说话，但读书人太刚烈时国家反而要衰败"，这个矛盾就像硬币的两面。
2. 接着隆重介绍主角顾宪成——明朝万历、天启年间的道德标杆。说他学问扎实（"洞穿理窟"），在科举考试中脱颖而出（"南畿丙子"），但坚决不巴结权贵（当时宰相张居正权势熏天，他偏不送礼走关系）。
3. 笔锋一转说顾宪成晚年创办东林书院搞学术，却被诬陷搞"朋党"，就像把香花（芝兰）当杂草铲除，结果忠臣被清算，明朝也跟着完蛋。
第二部分（"谁知白贲守丘园"到"罗织岂公意中事"）像法庭辩护：
诗人反驳说：顾宪成办学根本不是拉帮结派，就像有人穿朴素衣服（白贲）归隐田园，纯粹是为了坚守道义。后来东林党被陷害，这黑锅不该扣在他头上。
第三部分（最后段落）像历史课总结：
1. 用朱熹的例子类比：真正的思想家常被当权者打压（朱熹被诬陷搞"伪学"），但时间会证明价值——就像朱熹的科举试卷（登科录）后来被当宝贝收藏。
2. 最后升华主题：顾宪成亲笔写的科举文章（闱墨）之所以珍贵，不仅因为字迹，更因为承载着江南文人的硬骨头精神（"道南士气"），这种精神能激励后世千秋万代。
全诗妙在把严肃历史写成热血故事：通过顾宪成"不送礼、不怕死、办学堂"三件事，塑造出知识分子的脊梁形象。最后用朱熹作对比，暗示真正的思想者往往生前挨骂，死后封神。就像现在人们追捧革命烈士的手稿，不仅因为文物价值，更因为其中燃烧的精神火焰。