嘉庆三年西湖始建苏公祠志事（戊午）
苏公一生凡九迁，笠屐两到西湖前。
十六年中梦游遍，况今寥落七百年。
西湖之景甲天下，惟公能识西湖全。
公才若用及四海，德寿不驻湖山边。
区区明圣一掌耳，易补缺陷开淤填。
长堤十里老葑卷，北峰顿与南峰连。
雨云雪月入吟袖，装抺浓淡皆鲜妍。
水枕竞与山俯仰，百吏散后登风船。
可怜纱縠去不得，欲归阳羡愁无田。
江头斑白说学士，碑在口上无劳镌。
三百六十寺兴废，竟无一屋祠公焉。
前年我来拜公像，聊以山水娱四贤。
柏堂竹阁今尚在，一祠毕竟公当专。
淮海秦公世交后（谓小岘观察），办此醵出清俸钱。
岁寒岩下百弓地，宅有花树池多莲。
读书堂字公手迹，一匾横占屋十椽（余摹公所书读书堂碑字为祠中堂匾）。
吁嗟乎公神之来如水仙，灵风拂拂云娟娟。
楼台明灭衣蹁跹，万珠跳雨生白烟。
琉璃十顷清光圆，水乐惊起鱼龙眠。
我歌公句冰丝弦，荐秋菊与孤山泉。
神归来兮心超然，望湖楼下湖连天。
十六年中梦游遍，况今寥落七百年。
西湖之景甲天下，惟公能识西湖全。
公才若用及四海，德寿不驻湖山边。
区区明圣一掌耳，易补缺陷开淤填。
长堤十里老葑卷，北峰顿与南峰连。
雨云雪月入吟袖，装抺浓淡皆鲜妍。
水枕竞与山俯仰，百吏散后登风船。
可怜纱縠去不得，欲归阳羡愁无田。
江头斑白说学士，碑在口上无劳镌。
三百六十寺兴废，竟无一屋祠公焉。
前年我来拜公像，聊以山水娱四贤。
柏堂竹阁今尚在，一祠毕竟公当专。
淮海秦公世交后（谓小岘观察），办此醵出清俸钱。
岁寒岩下百弓地，宅有花树池多莲。
读书堂字公手迹，一匾横占屋十椽（余摹公所书读书堂碑字为祠中堂匾）。
吁嗟乎公神之来如水仙，灵风拂拂云娟娟。
楼台明灭衣蹁跹，万珠跳雨生白烟。
琉璃十顷清光圆，水乐惊起鱼龙眠。
我歌公句冰丝弦，荐秋菊与孤山泉。
神归来兮心超然，望湖楼下湖连天。
现代解析
这首诗是清代诗人纪念苏轼（苏公）在西湖边修建祠堂而作，用通俗的语言可以这样理解：
1. 主题与情感
诗人通过回顾苏轼与西湖的深厚缘分，表达对他的敬仰和怀念。苏轼一生多次被贬（"九迁"），却两次到杭州治理西湖，留下千古功绩。诗人感慨：西湖美景虽甲天下，但只有苏轼真正懂得它的价值，并用才华改造了西湖（如修建苏堤）。如今七百年过去，西湖竟没有一座专门的祠堂纪念他，实在遗憾。
2. 苏轼的西湖功绩
诗中用生活化的比喻描述苏轼的贡献：
- 把西湖比作"一掌大的水塘"（"区区明圣一掌耳"），写苏轼疏浚淤泥、连接南北山（"北峰顿与南峰连"），让西湖焕然一新。
- 提到苏轼在西湖吟诗赏景（"雨云雪月入吟袖"）、乘船办公（"百吏散后登风船"），展现他洒脱的文人形象。
- 用"纱縠""无田"等典故，暗指苏轼清廉自守，连归隐的田地都买不起。
3. 建祠的深意
诗人写自己和友人（秦小岘）集资建祠，是对苏轼精神的传承：
- 祠堂选址在"岁寒岩下"，环境清雅（"宅有花树池多莲"），挂上苏轼亲笔题写的"读书堂"匾额，仿佛与古人对话。
- 最后用神话般的想象（"神之来兮如水仙"）描绘苏轼魂归西湖：衣袂飘飘，湖光潋滟，鱼龙惊起，仿佛苏轼的诗句化作琴音，与秋菊、山泉一同献给这位西湖的知音。
4. 诗句的感染力
诗人用对比手法（西湖的繁华与祠堂的缺失）、画面感强的描写（"万珠跳雨生白烟"），让读者感受到苏轼与西湖互相成就的关系。结尾"望湖楼下湖连天"更是余韵悠长，暗含苏轼精神与西湖山水永存。
总结：这首诗不是简单的记史，而是通过建祠事件，歌颂苏轼"以才华造福百姓，以心灵拥抱自然"的精神，并呼吁后人铭记这种文人风骨。
阮元
阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。