养竹
病竹养经年，生笋大如母。
初番放出林，末番任供口。
欲求五寸围，更听三年后。
萧疏尽椽桷，无复堪作帚。
吾庐适营葺，便可开户牖。
秀色到衣冠，清风荡尘垢。
物生恨失养，养至无不厚。
斧斤日摧剥，阴阳自难救。
闲居玩草木，农圃即师友。
养人如养竹，举目皆孝秀。
初番放出林，末番任供口。
欲求五寸围，更听三年后。
萧疏尽椽桷，无复堪作帚。
吾庐适营葺，便可开户牖。
秀色到衣冠，清风荡尘垢。
物生恨失养，养至无不厚。
斧斤日摧剥，阴阳自难救。
闲居玩草木，农圃即师友。
养人如养竹，举目皆孝秀。
现代解析
这首诗讲的是种竹子的故事，但其实是借竹子讲做人的道理。全诗用大白话讲了三层意思：
第一段（前八句）说种竹子的成果。诗人细心照料病弱的竹子，几年后竹子不仅长大，还生出和母竹一样粗的竹笋。第一批笋长成新竹，最后一批还能当食材。想要更粗的竹子？再等三年就行。这些竹子虽然长得疏朗（不适合做扫帚），但正好用来修房子——做椽子、开窗户，青翠的颜色映着衣裳，清风还能吹走灰尘。这里用种竹子的耐心，比喻培养人才需要时间。
第二段（中间四句）说养育的道理。万物就怕没人管，只要好好养，没有长不好的。但要是天天砍伐（斧斤），再好的环境（阴阳）也救不活。这里突然转到"养人"，暗示教育孩子和种竹子一样——糟蹋人才比培养人才容易得多。
第三段（最后两句）点明主旨。诗人说平时观察草木生长，农民就是最好的老师。如果养人像养竹子那样用心，满眼都会是品学兼优的好青年（孝秀）。最后这句特别妙，把"孝秀"比作优质竹子，说明真正的人才既要品德好（孝），又要能力强（秀）。
全诗妙在用种竹子的日常经验，讲出了百年树人的大道理。竹子要等三年才成材，教育更不能急功近利；乱砍滥伐会毁掉竹林，急功近利的教育也会毁掉人才。诗人把深刻的育人智慧，藏在修房子、吃竹笋这些生活细节里，读起来亲切自然又发人深省。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。