一门双孝歌
乾坤有正气，不择地与人。
惟我曹民刘永寿，子𦙌与苞两孝闻。
古来庐墓能有几，嗟哉割股能兴起。
甘泉濡泽泽其邻，而今桃园有孝门。
父母兄弟真无间，田荆自是生枯干。
人生纲常畴克全，施于孝友若相传。
天子方今隆舜治，刑于四海风猷侈。
怡怡自古称二难，垂之青史足街谭。
直指钟君奉明诏，为下旌亭纪兄孝。
考城魏侯，廉其贤为。
苞妻之伦，始完猗欤。
美哉孝弟德之厚，凝和祥所受。
余知天鉴永不虚，不于其身，必于其后。
惟我曹民刘永寿，子𦙌与苞两孝闻。
古来庐墓能有几，嗟哉割股能兴起。
甘泉濡泽泽其邻，而今桃园有孝门。
父母兄弟真无间，田荆自是生枯干。
人生纲常畴克全，施于孝友若相传。
天子方今隆舜治，刑于四海风猷侈。
怡怡自古称二难，垂之青史足街谭。
直指钟君奉明诏，为下旌亭纪兄孝。
考城魏侯，廉其贤为。
苞妻之伦，始完猗欤。
美哉孝弟德之厚，凝和祥所受。
余知天鉴永不虚，不于其身，必于其后。
现代解析
这首《一门双孝歌》讲的是一个感人的孝道故事，用简单直白的语言歌颂了普通百姓刘永寿一家人的美德。我们可以从三个层面来理解：
1. 故事核心：主角刘永寿的两个儿子（子𦙌和苞）是当地出名的孝子。诗中提到他们做了两件感人的事：一是在父母墓旁搭草屋守孝（"庐墓"），二是割下自己的肉给父母治病（"割股"）。这种极致的孝心甚至影响了邻居，让整个桃园地区都被称为"孝门"。
2. 写作手法：诗人用了很多对比手法增强感染力。比如用干枯的荆条突然发芽（"田荆生枯干"）比喻孝心带来的奇迹，用"甘泉润泽邻居"比喻美德的影响力。最后还提到当地官员为孝子立牌坊、写表彰，说明这种美德得到了官方认可。
3. 深层意义：诗人其实是在借这个故事讨论一个永恒命题——普通人如何活出生命价值。他认为孝道不是做给别人看的，而是像刘家兄弟那样发自内心的行为（"父母兄弟真无间"）。诗中"不于其身，必于其后"这句话特别深刻，意思是好人未必自己享福，但福报一定会降临在子孙后代身上。
全诗用平实的语言告诉我们：最打动人心的不是惊天动地的事迹，而是普通人用真心对待家人的日常坚持。这种淳朴的孝心，比任何华丽的道德说教都更有力量。