现代解析
这首诗描绘了一位道士的日常生活和超凡境界，充满仙风道骨的气息。
前两句写道士的外在形象：他常披着仙鹤羽毛做的外套（鹤氅是道士的标志性服装），频繁地在城市中行走。这里用"鹤"这个意象暗示他的仙气，而"城市往来"又显示他并非完全与世隔绝。
中间四句展现道士的修行生活：他的道行高深让人难以揣测（得道人难测），却能平和地与世俗相处（和光迹易亲）。秋天道堂里传来捣药声，夜晚冰冷的祭坛上进行着朝拜仪式。这些细节生动刻画了道士既清修又入世的双重特质。
最后两句是诗人的想象：他多次回忆起蓬莱仙山顶上（蓬壶是蓬莱仙山的别称），春天里蟠桃盛开绚烂的景象。这里用神话中的仙境比喻道士的精神世界，暗示他虽身在凡尘，心却向往着超脱的境界。
全诗通过日常与仙境的交织，塑造了一个既真实又飘逸的道士形象。诗人用"鹤氅""捣药""蓬壶"等典型意象，既展现了道教文化特色，又表达了对超然物外生活的向往。语言清新自然，意境虚实相生，让读者感受到修道者独特的生命状态。
释智圆
释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学 。