次韵和子澄春祠先圣律诗

质明帨洗动轻漪,礼殿巍巍百世师。
伏几亲瞻古人象,陪祠颇杂汉官仪。
诗书自可谋元帅,俎豆何妨示小儿。
春服咏归千古意,只今童冠可无诗。

现代解析

这首诗描绘了一幅古代春祭孔子的生动画面,充满对先贤的敬仰与对文化传承的思考。

前四句像一组镜头:清晨(质明)洗手的水波轻轻荡漾,巍峨的礼殿中供奉着流芳百世的孔子。人们伏在几案前虔诚瞻仰古代圣贤的画像,参与祭祀的官员们穿着汉代风格的礼服。这里用"轻漪"的灵动反衬礼殿的庄重,用"汉官仪"暗示礼仪的源远流长。

后四句转入思考:诗人认为熟读诗书的人可以成为统帅(元帅),而祭祀仪式(俎豆)对孩童也有教育意义。最后借用《论语》中"春服咏归"的典故,说如今穿着春装的少年们(童冠)怎能不赋诗抒怀呢?这里把严肃的祭祀与活泼的春游巧妙结合,既体现对传统的尊重,又展现春天的生机。

全诗妙在将庄重的祭礼写得生动可感:既有"轻漪"的水波、"春服"的明媚等清新意象,又通过"小儿""童冠"等形象强调文化传承要从小抓起。就像用现代话说:传统不是冰冷的古董,而是活在日常中的温暖力量。

罗愿

罗愿 (1136~1184) 字端良,号存斋,徽州歙县呈坎人。汝楫子。荫补承务郎。宋乾道二年(1166)进士 ,历任鄱阳知县、赣州通判、鄂州知事,人称罗鄂州。精博物之学,长于考证。文章精炼醇 雅,有秦汉古文之风。所撰《新安志》10卷,体例完备,章法严密,舍取并合随主旨而定, 尤详物产。提出编纂方志要注重民生,为后世学者重视。著有《尔雅翼》20卷、《鄂州小集 》7卷。