现代解析
这首诗用幽默讽刺的手法，批评了一些修行者表面功夫做足却不得要领的现象。
前两句"踢卓藏身已见赃，至今犹未识宗纲"像是在说：有人把赃物藏在桌下（比喻刻意隐藏自己的不足），自以为藏得很好，结果一踢桌子就露馅了。修行这么多年，连最基本的修行纲要都没掌握。
后两句更辛辣："自馀漆桶尤堪笑，食在唇边不得噇"。把某些修行者比作"漆桶"——外表光鲜亮丽（像涂了漆的桶），内里却空空如也。最可笑的是，明明食物都到嘴边了（比喻佛法真理近在眼前），却还是吃不到嘴里（不能真正领悟）。
全诗就像一幅漫画：画着几个装模作样的人，整天摆着修行的架势，实际上连门都没入。诗人用"踢桌子""漆桶""嘴边食物"这些生活化的比喻，让读者一眼就能看穿这些人的可笑之处。这种讽刺不是恶意的，更像是一种善意的提醒：修行要脚踏实地，别做表面文章。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。