风言十五章 其四

绿竹可斧,难折其节。
白玉可碎,难污其洁。

现代解析

这首小诗用两个简单的比喻,道出了人格尊严的不可摧毁性。

前两句"绿竹可斧,难折其节"是说:翠绿的竹子可以被斧头砍断,但它的竹节(象征气节)却难以被折断。就像生活中我们可能遭遇打击,但内心的骨气不会轻易屈服。

后两句"白玉可碎,难污其洁"讲的是:洁白的玉石可以被摔碎,但它的纯净本质不会被玷污。这就像一个人可能被迫害,但高尚的品质永远不会被污染。

全诗用竹子、白玉这两种高洁的物象,表达了"肉体可毁、精神不灭"的深刻哲理。最打动人的是那种"宁为玉碎不为瓦全"的刚烈气概——外在的伤害只能摧毁物质形态,却动摇不了内在的精神内核。这种对人格尊严的坚守,正是中华民族传统美德中最闪光的部分。

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。