现代解析
这首诗通过朴素的语言和生动的比喻，表达了对张氏兄弟高尚品德的赞美，以及生命与自然关系的思考。全诗可以分成三个层次来理解：
第一层（前四句）讲兄弟二人的为人处世。他们像科学家观察自然规律一样静心思考人生真理（"静将物理验良知"），虽然父母恩情如山难以回报（"父母恩深报称微"），却像黑夜中依然活跃的生命（"群动芸芸看夜息"），又像春天里焕发生机的新芽（"万生点点发春辉"），在平凡中展现出不平凡的生命力。
第二层（五六句）用宇宙比喻人际关系。诗人说即便像星辰在宇宙中看似错落分布（"错居宇宙"），其实都共享天地灵气（"犹同气"），而张氏兄弟更是心意相通（"况此根心贯一机"），像同一棵树上长出的枝丫般默契。
第三层（最后两句）升华主题。真理就像一条看不见尽头的路（"理道亶然人莫穷"），但张氏兄弟用一生践行了这种理想人格（"是家兄弟庶全归"），"全归"二字既指生命终结，也暗含功德圆满之意。
全诗妙在用"夜息春辉"、"宇宙同气"等自然景象作比，把抽象的品德描写得如在眼前。诗人没有直接夸赞兄弟情深，而是通过星辰相依、草木同根的意象，让读者自己感受到这种超越血缘的精神契合。最后关于"理道"的思考，又把个人品德提升到永恒真理的高度，使这首挽诗既有深情又不失哲理。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。