古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐
高皇中兴祛稷臣，紫岩先生弟一人。
来从紫岩住紫盖，鸿钧转作湘中春。
风流人物被草木，香满橘洲连狱麓。
一时宾客盛邹枚，明月夜光和结绿。
雷家夫子龙凤章，优入其室升其堂。
朱幡玉节遍南纪，锦帐绫衾推望郎。
使星下照翼轸旁，西山南浦回风光。
渠侬别有经世具，袖却两手惟深藏。
玉皇唤渠登庙廊，小却犹在持橐行。
野人亦忝同门者，久挂衣冠卧林下。
病身只合钓烟波，儿辈犹堪累甄冶。
来从紫岩住紫盖，鸿钧转作湘中春。
风流人物被草木，香满橘洲连狱麓。
一时宾客盛邹枚，明月夜光和结绿。
雷家夫子龙凤章，优入其室升其堂。
朱幡玉节遍南纪，锦帐绫衾推望郎。
使星下照翼轸旁，西山南浦回风光。
渠侬别有经世具，袖却两手惟深藏。
玉皇唤渠登庙廊，小却犹在持橐行。
野人亦忝同门者，久挂衣冠卧林下。
病身只合钓烟波，儿辈犹堪累甄冶。
现代解析
这首《古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐》是一首送别诗，用典雅的古风语言赞美一位名叫雷焕章的官员奉召入京的场景。我们可以从四个层次来理解：
一、开篇用历史典故起兴
"高皇中兴祛稷臣"以汉高祖刘邦比喻当朝皇帝，说雷焕章就像辅佐刘邦的贤臣一样重要。"紫岩先生弟一人"将他比作宋代名臣张栻（号紫岩），凸显其地位崇高。
二、核心赞美段落
1. 用自然意象烘托人格魅力：说他像春风化雨滋养湘中大地（"鸿钧转作湘中春"），品格如橘香弥漫山野（"香满橘洲连狱麓"）。
2. 用历史典故衬托才华：将他比作汉代文豪邹阳、枚乘，说他的文章如明月珠玉般璀璨。
3. 具体描写仪仗威仪：朱红旌旗、白玉符节（"朱幡玉节"）展现其巡察南方的威严，锦帐绫被（"锦帐绫衾"）显示其生活雅致。
三、转折写奉召场景
"玉皇唤渠登庙廊"用天帝召见的比喻，说雷焕章收起地方治世的才能（"袖却两手惟深藏"），带着文书（"持橐行"）入京觐见皇帝，显得庄重又含蓄。
四、结尾自谦收束
诗人自称"野人"，表示自己虽与雷焕章同门，但早已隐居山林，只能病中垂钓，将培养后辈的责任（"儿辈犹堪累甄冶"）托付给对方，在谦逊中流露真挚情谊。
全诗特色：
1. 善用比喻：将雷焕章比作历史名臣、比作春风明月
2. 虚实结合：既有具体仪仗描写，又有"玉皇唤渠"的浪漫想象
3. 层次分明：从历史背景到现实送别，最后落回自身，结构严谨
这类送别诗在宋代官场常见，既遵守了应酬诗的礼仪规范，又通过丰富的意象避免了空洞客套，展现出宋代文人雅致的语言艺术。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。