题五代马楚复溪州铜柱拓本

伏波铸铜柱,归车得谗构。马殷无功德,天以湘潭授。

酬勋在千年,毋乃是华胄。士愁一角蛮,岂如徵侧富。

不为锦溪长,甘作辰澧寇。盗用盘瓠兵,敢与九龙斗。

僣伪当盛时,材力每雄厚。梯栈破溪塞,焚林缚猿狖。

五姓跪饮血,求誓仅自救。王曰与尔盟,鬼神质诅咒。

伏波文学博,四羊印曾奏。当年若勒铭,定能正苍籀。

天策十八人,无出宏皋右。雄文与功称,所学亦不陋。

赤堇丈二尺,凿字硬且瘦。惜哉猳掉尾,蛮烟蚀银镂。

前年有苗格,露布出云岫。拓本来军中,南昌辨其读。

史校薛欧阙,跋订吴朱谬。吾祖昔征苗,午夜挥兵走。

十战九洞中,碧血染袍袖。此柱当战垒,刀镮或亲扣。

挟册三摩挲,仰视日中昼。

现代解析

这首诗讲的是五代时期马楚政权在湖南溪州立铜柱记功的故事,通过历史典故和战争场景的对比,展现权力更迭与民族冲突。

全诗可分为四部分:
1. 历史典故对比(前16句)
- 用东汉马援立铜柱的典故,对比马楚政权马殷立柱。诗人认为马援有功反被谗言所害,而马殷无功却得到湘潭之地,暗示历史评价的不公。
- 提到少数民族首领彭士愁("士愁一角蛮")和东汉女首领徵侧,通过对比突出当地少数民族的抵抗。

2. 战争场景描写(中间12句)
- 生动描绘马楚军队用火烧山林、破栈道等残酷手段镇压少数民族,逼得五姓族人饮血求和的场景。
- 特别写到铜柱上的铭文,夸赞撰文者李宏皋(天策十八学士之一)的文采,但惋惜铜柱如今已被侵蚀。

3. 现实联系(接着8句)
- 诗人提到近年有少数民族归顺,获得铜柱拓本后仔细校勘,纠正了前人薛居正、欧阳修史书中的错误。

4. 家族记忆(最后8句)
- 最动人的是结尾转入个人回忆:诗人祖先曾在此地征战,想象祖先当年可能亲手触碰过这根铜柱。如今诗人摩挲着拓本,在正午阳光下仰望历史,充满时空交错感。

诗的魅力在于:
- 像历史纪录片般展现了中央政权与少数民族的冲突
- 通过铜柱这个"历史见证者",串联起古今多个时空
- 结尾突然插入家族记忆,让宏大历史有了人情温度
- 对战争残酷性的描写(焚林缚猿)体现人道关怀

这种将国家历史、文物考据、家族记忆熔于一炉的写法,让冰冷的铜柱有了血温度,也让读者看到历史总是由胜利者书写,但真相会通过文物、民间记忆等渠道留存。

阮元

阮元(1764~1849)字伯元,号云台、雷塘庵主,晚号怡性老人,江苏仪征人,乾隆五十四年进士,先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎,山东、浙江学政,浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝,体仁阁大学士,太傅,谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家,在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣,被尊为三朝阁老、九省疆臣,一代文宗。