赠张地官家谱

苍姬辙迹东,声教已不谷。
章度日残坠,宗法遂沦没。
功名蔽行周,治散家殊俗。
处士张鸣啄,简书空累牍。
情义久乖刺,人心竟何淑。
致令同气类,相视秦越属。
悠悠行路态,苦乐异忧戚。
取箕立谇语,借锄矜德色。
酒食论气义,诩笑相徵逐。
豪怨置胸臆,诟怒成反目。
邈邈数百年,抚叹重惭忸。
伟哉苏黄门,作谱明氏族。
油然孝弟生,俾各遂愿欲。
怡怡骨肉欢,恳恳恩爱笃。
张公思不群,慷慨继芳躅。
媲美赤松翁,勋业远相续。
流长源固深,燄永膏必沃。
历世类瓜瓞,遗芳总乔木。
灼灼等亲疏,皎皎叙昭穆。
聚会乐天显,提携怀鞠育。
登堂见怡愉,昆弟尽雍睦。
忠臣出孝门,绳绳保君禄。
欲睹风俗淳,于焉实卜筑。

现代解析

这首诗以家族亲情为主题,通过对比古今社会风气,赞美了张地官重修家谱、凝聚亲族的善举。

全诗可分为三部分:
1. 批判现实(前16句):诗人痛心地说,周朝礼乐制度崩坏后,宗法观念淡化,人们追逐功名却忽视亲情。兄弟像陌生人("相视秦越属"),邻里借个锄头都要计较恩惠,酒桌上称兄道弟,转头就翻脸成仇。这些生动比喻(如"取箕立谇语"描写为借簸箕吵架)揭露了人情冷漠的社会病态。

2. 赞美典范(中间14句):诗人先称赞北宋苏洵编修族谱的榜样,接着重点表扬张地官效仿先贤重修家谱。用"油然孝弟生"形容孝悌之情自然流露,用"怡怡骨肉欢"描绘家族和睦场景,像赤松子(道家仙人)般德业流芳。这里用"瓜瓞"(小瓜)比喻子孙绵延,"乔木"象征家族昌盛。

3. 升华意义(最后6句):诗人升华主题,指出家谱能明确长幼秩序("皎皎叙昭穆"),使兄弟和睦("昆弟尽雍睦"),最终培养忠臣孝子。结尾"欲睹风俗淳"点明:重建家族伦理,是净化社会风气的根基。

全诗用对比手法(古今对比/乱象与理想对比),通俗比喻(借物吵架、酒肉朋友等),以及"怡怡""恳恳"等叠词,让说理生动不枯燥。核心思想是:修家谱不是形式主义,而是重建亲情纽带、改善社会道德的重要途径。