赠樵隐

樵仙深入琴棋境,一笑出门天地宽。
人世已非存朽斧,土音不改只南冠。
琴中自有铁心在,局外何妨道眼观。
霁月光风元属我,饭牛何谓夜漫漫。

现代解析

这首诗描绘了一位隐居山林、超然物外的樵夫形象,传递出豁达洒脱的人生态度。

前两句写樵夫(樵仙)沉浸在琴棋的闲适生活中,出门时豁然开朗,感觉天地都变宽广了。这里用"琴棋境"表现隐士高雅的生活情趣,"一笑"二字生动展现了他豁达的心态。

中间四句通过对比手法,写樵夫虽然生活在今世,却保持着古代隐士的风骨。"朽斧"象征世俗功名,而"南冠"(楚囚之冠)暗喻坚守节操。后两句用琴中铁心比喻坚定内心,用棋局比喻人生,说明他以超然态度看待世事。

最后两句是全诗高潮:皎洁的月光和清爽的夜风都属于我,连夜间喂牛这样的琐事也变得充满诗意。"夜漫漫"的疑问实际是表达满足——在这样的生活中,长夜也不觉得难熬了。

全诗通过樵夫形象,表达了看淡名利、安贫乐道的生活智慧。诗人用日常景物(琴棋、月光、喂牛)构建出诗意栖居的画面,传递出"内心丰盈,处处皆乐土"的哲理,对现代人缓解焦虑很有启发意义。

方逢辰

(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。