题李三书斋(崇嗣)

灼灼青春仲,悠悠白日升。
声容何足恃,荣吝坐相矜。
愿与金庭会,将待玉书徵。
还丹应有术,烟驾共君乘。

现代解析

这首诗描绘了一个人在青春盛年时的内心感悟,表达了对虚名浮利的淡泊和对超脱境界的向往。

前四句写青春正盛、太阳高悬的蓬勃景象,但诗人却说:美好的容貌和名声有什么值得依仗的呢?人们为了虚荣和得失互相攀比,实在可笑。这里用"灼灼青春"和"悠悠白日"的明媚画面,反衬出对世俗名利的清醒认知。

后四句转向更高远的追求:诗人渴望与仙人相会(金庭指仙境),等待天书征召,暗示向往修道成仙。最后两句最有趣——他说自己掌握了炼制仙丹的方法(还丹是道家仙药),邀请朋友一起乘着云霞飞升。这里的"烟驾"指腾云驾雾,充满奇幻色彩。

全诗妙在将现实与幻想交织:既承认青春美好,又看透其短暂;既生活在现实世界,又心向逍遥仙境。诗人用"我们一起修仙去"这样浪漫的邀约,传递出超脱俗世、追求精神自由的人生态度。就像现代人偶尔幻想"辞职去旅行"一样,展现了对生命更高境界的向往。

陈子昂

陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。