现代解析
这首诗以梅花为主题，通过历史典故和自然意象的对比，赞美了梅花高洁坚韧的品格。
首联“谁遣巫阳招尔魂，春从九地到孤根”，用神话中的巫阳（古代传说中的神巫）来引出梅花，仿佛梅花是被神灵唤醒的精灵。虽然寒冬大地一片死寂，但梅花却从最深的土壤中汲取生命力，独自绽放，带来春天的气息。
颔联“灵均清节离骚囷，司马深衣独乐园”，提到两位历史人物——屈原（字灵均）和司马光。屈原在《离骚》中以香草美人比喻高洁品格，而梅花正是这种精神的象征；司马光退隐后著书立说，像梅花一样在孤独中坚守自我。这里用他们来衬托梅花的高尚情操。
颈联“吟客谩能工水月，先儒曾此识乾坤”，批评一些文人只懂得吟咏风花雪月（如水月之景），而真正的智者（先儒）却能从小事物（如梅花）中领悟天地大道。梅花不仅是美景，更蕴含深刻哲理。
尾联“雁行却以山矾进，未许涪翁谓至言”，提到山矾（一种白色小花，常被比作梅的陪衬）和涪翁（黄庭坚的别号）。诗人认为，山矾虽美，但无法与梅花相比，连黄庭坚对梅花的赞美都不足以完全表达它的高贵。
全诗精髓：
1. 梅花象征坚韧与高洁——在严寒中绽放，不随波逐流。
2. 对比手法——用历史人物、普通花卉来突出梅花的独特。
3. 哲理意味——真正的美不仅是外表，更是内在品格，值得深思。
诗人借梅花表达了对高尚人格的赞美，同时讽刺了那些只追求表面华丽、缺乏深度的人。
萧立之
萧立之（一二○三～？）（生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定），原名立等，字斯立，号冰崖，宁都（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士。历知南城县，南昌推官，通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷，已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》，明嘉靖《赣州府志》卷九有传。萧立之诗，以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。