现代解析
这首诗是作者拜谒唐代名相张九龄（谥号"文献"）祠堂时写下的感怀之作。全诗通过今昔对比，表达了对贤相的敬仰和对现实的感慨。
前四句写祠堂环境：丞相祠堂建在弯弯的河水边，旁边就是张九龄当年的故居。"千秋"二句用假设语气说：如果后世都能借鉴张九龄"金镜"般的治国之道（金镜指张九龄的政治智慧），又怎会让皇帝的车驾（翠华）万里奔波徒劳无功呢？这里暗含对当时朝政的批评。
后四句写祭奠场景：祠堂门外摆着祭祀用的牲畜和美酒，山岭上的松树与梅花相互掩映。最后两句发出感叹：世上不缺像牛仙客（唐玄宗时奸臣）这样的庸才，但人们仍然会捧着张九龄的著作长叹不已——这说明真正的好官永远被人民怀念。
全诗妙在处处对比：祠堂的静谧与历史的动荡，松梅的高洁与奸佞的卑劣，先贤的智慧与后人的愚昧。通过这些对比，既歌颂了张九龄，也讽刺了当时官场，更道出一个永恒真理：为人民做实事的官员，永远活在百姓心中。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。