过友人墓
天地育群物，衰荣迭新故。
苟非金石资，畴能保晨暮。
水逝不复西，叶凋长辞树。
昨日眼中人，今朝陇头墓。
永寐长夜台，无时见明曙。
感此心悲伤，彷徨以怀顾。
彭殇均朽化，何术可独固。
吾将营姹女，九转童颜驻。
鼎湖有飞龙，乘之上升去。
愿从轩辕游，复与王乔遇。
呼吸元和精，服饵玄牝素。
万期为须臾，八荒等庭户。
俯视闾门间，茫茫日尘雾。
苟非金石资，畴能保晨暮。
水逝不复西，叶凋长辞树。
昨日眼中人，今朝陇头墓。
永寐长夜台，无时见明曙。
感此心悲伤，彷徨以怀顾。
彭殇均朽化，何术可独固。
吾将营姹女，九转童颜驻。
鼎湖有飞龙，乘之上升去。
愿从轩辕游，复与王乔遇。
呼吸元和精，服饵玄牝素。
万期为须臾，八荒等庭户。
俯视闾门间，茫茫日尘雾。
现代解析
这首诗以生死为主题，通过自然现象和人生对比，表达了作者对生命短暂的感慨和对长生不老的向往。
开头用自然界万物生长凋零的规律（如流水不回头、树叶凋落）比喻人生无常，昨天还健在的朋友，今天已长眠地下。这种强烈的对比让人感受到生命的脆弱。
中间部分直接抒发悲伤：人死后长眠黑暗，再也见不到光明。作者意识到无论是短命还是长寿，最终都会化为尘土，于是产生了追求永生的念头。他想通过炼丹（姹女指炼丹材料）、修仙（追随黄帝、王子乔等仙人）的方式获得长生。
最后作者幻想成仙后的景象：时间变得没有意义，天地就像自家庭院一样广阔。这时再回头看人间，只觉得一片迷茫。这部分通过夸张的想象，反衬出尘世生命的渺小。
全诗最打动人的地方在于：先用朴实自然的比喻让人感受到生命易逝，再用奇幻的修仙幻想展现人类对永恒的渴望，最后又以俯视人间的视角带来超脱感。这种从现实到幻想再回归的写法，让读者既能共鸣于生死之痛，又能体会到超越生死的豁达。
周是修
（1354—1402）明江西泰和人，名德，以字行。少孤力学，洪武末举明经，为霍丘县学训导，建文间为衡王府纪善，留京师，预翰林纂修。好荐士，屡陈国家大计。燕兵入京城，自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。