现代解析
这首诗词描绘了一种超脱世俗、万物合一的禅意境界，用简单的比喻让读者感受到深邃的哲理。
前两句"千光一合圆如镜，万象森罗影现中"就像在说：千万道光芒融合成一个完美的圆镜，世间所有事物都清晰地映照在这镜中。这里用"圆镜"比喻心灵达到纯净无杂的状态，能包容一切景象，暗指悟道者看世界的通透。
后两句"此光大用如如体，道了桥成风月同"进一步解释：这种光明（智慧）的运用自然无碍，就像桥建成后，清风明月自然相伴。这里用"桥"比喻悟道的过程，而"风月"代表自然的美好——暗示一旦领悟真理，便能与万物和谐共处。
全诗最妙的是用"镜"和"桥"这两个日常事物，把抽象的禅理变得可感可知。镜子的映照功能比喻心灵映现万物的能力，桥的连通作用比喻修行带来的通达境界。最后"风月同"三字尤其生动，让人联想到悟道后那种与自然融为一体的悠然自得。
诗人没有说教，而是通过光、镜、桥、风月这些意象的层层递进，让读者自己体会"万物一体"的禅境，这种含蓄的表达方式正是古典诗词的魅力所在。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。