现代解析
这首诗以《婉儿》为题，通过生动的比喻和典故，表达了对一位才女（昭容）的敬仰和感激之情。
首联“楼上昭容是我师，天教玉尺为量诗”直接点明主题：诗人将“昭容”（婉儿）视为自己的老师，认为她是上天派来用“玉尺”（象征高标准）衡量诗歌的人。这里用“玉尺”比喻婉儿对诗歌的高要求，也暗示她的才华和眼光非同一般。
颔联“直空四海才人望，独许千秋幼妇词”进一步赞美婉儿的才华。“直空四海”是说她的才华让天下才子都望尘莫及，“独许千秋”则强调她的作品（“幼妇词”）能够流传千古。这两句突出了婉儿在诗坛的崇高地位。
颈联“青眼或来温峤目，素心难定叔牙知”用了两个典故。“青眼”指赏识的目光，“温峤”是东晋名臣，这里比喻婉儿可能对自己有知遇之恩；“叔牙”是春秋时期的鲍叔牙，以知人著称，但诗人说自己的真心（“素心”）却难以被完全理解。这两句表达了诗人对婉儿赏识的期待，同时也流露出一种知音难觅的感慨。
尾联“感恩若仿平原例，先买红罗绣婉儿”是诗人的深情告白。“平原”指战国四公子之一的平原君，他以礼贤下士著称；“红罗绣婉儿”则是用华丽的红罗绣上婉儿的形象，象征诗人对婉儿的崇敬和感激。诗人表示，如果要像平原君那样感恩，自己会先用最珍贵的方式（红罗绣）来纪念婉儿。
整首诗语言优美，情感真挚，通过比喻和典故，既赞美了婉儿的才华，也表达了诗人对她的敬仰和感恩。诗中既有对才女的推崇，也有对知音的渴望，读来令人感动。
孙原湘
孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。