江施二生与医官陶野冒雨登山人多笑之戏作歌（江西诗。正德己卯年，奉敕往福建处叛军。至丰城，遭宸濠之变，趋还吉安，集兵平之。八月，升副都御史，巡按江西作）
江生施生颇好奇，偶逢陶野奇更痴。
共言山外有佳寺，劝予往游争愿随。
是时雷雨云雾塞，多传险滑难车骑。
两生力陈道非远，野请登高觇路歧。
三人冒雨陟冈背，即仆复起相牵携。
同侪咻笑招之返，奋袂经往凌嵚崎。
归来未暇顾沾湿，且说地近山径夷。
青林宿霭渐开霁，碧巘绛气浮微曦。
津津指譬在必往，兴剧不到旁人嗤。
予亦对之成大笑，不觉老兴如童时。
平生山水已成癖，历深探隐忘饥疲。
年来世务颇羁缚，逢场遇境心未衰。
野本求仙志方外，两生学士亦尔为。
世人趋逐但声利，赴汤踏火甘倾危。
解脱尘嚣事行乐，尔辈狂简翻见讥。
归与归与吾与尔，阳明之麓终尔期。
共言山外有佳寺，劝予往游争愿随。
是时雷雨云雾塞，多传险滑难车骑。
两生力陈道非远，野请登高觇路歧。
三人冒雨陟冈背，即仆复起相牵携。
同侪咻笑招之返，奋袂经往凌嵚崎。
归来未暇顾沾湿，且说地近山径夷。
青林宿霭渐开霁，碧巘绛气浮微曦。
津津指譬在必往，兴剧不到旁人嗤。
予亦对之成大笑，不觉老兴如童时。
平生山水已成癖，历深探隐忘饥疲。
年来世务颇羁缚，逢场遇境心未衰。
野本求仙志方外，两生学士亦尔为。
世人趋逐但声利，赴汤踏火甘倾危。
解脱尘嚣事行乐，尔辈狂简翻见讥。
归与归与吾与尔，阳明之麓终尔期。
现代解析
这首诗讲述了一个有趣的登山故事，表达了作者对自然的热爱和对世俗的超越。
诗的开头介绍了三个人物：江生、施生和陶野。他们性格好奇，偶然相遇后一拍即合，决定一起去山外寻找一座美丽的寺庙。尽管当时雷雨交加，道路湿滑，许多人劝阻他们不要冒险，但这三个人依然坚持前行。他们互相搀扶，跌倒了又爬起来，最终成功登上了山顶。其他人嘲笑他们的鲁莽，但他们毫不在意，反而兴致勃勃地谈论着山路的平坦和风景的美丽。
作者通过这个故事，表达了自己对山水的热爱。他提到自己一生都痴迷于探索自然，即使年老体衰，依然对山水充满热情。尽管近年来被世俗事务牵绊，但遇到美景时，内心的激情依然不减。
诗中的陶野是一个追求仙道的人，而江生和施生则是读书人，他们都有着超越世俗的理想。作者批评那些只追求名利的人，认为他们为了利益不惜冒险，却不懂得真正的生活乐趣。相比之下，这三个人虽然被世人嘲笑为“疯狂”，但实际上他们是在追求一种更自由、更纯粹的生活。
最后，作者表达了一种归隐的愿望，他希望与这些志同道合的朋友一起，回到阳明山麓，过一种远离尘嚣的生活。
这首诗的魅力在于它通过一个简单的登山故事，传达了作者对自然的热爱、对世俗的超越以及对自由生活的向往。它提醒我们，生活中真正的乐趣往往来自对自然的探索和对内心追求的坚持，而不是对名利的追逐。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。