现代解析
这首诗以《鹊》为题，通过描绘喜鹊的意象，展现了一种既美好又略带哀愁的意境。
首联“匣照光芒里，熏炉想像间”，用“匣”和“熏炉”营造出一种朦胧而温暖的氛围，仿佛喜鹊的身影在光影和香气中若隐若现，给人一种梦幻般的感觉。
颔联“营巢登大岁，采粟上仙山”，写喜鹊筑巢在高处，甚至飞上仙山采食，象征着它自由高飞、不落凡俗的形象，也暗含对理想境界的追求。
颈联“玉璞惊心起，星河尽力还”，用“玉璞”比喻喜鹊的珍贵，而“星河”则展现它奋力飞翔的姿态，仿佛要飞向遥远的星空，却又不得不返回现实，流露出一种无奈与挣扎。
尾联“上林无限树，枯卉莫登攀”，“上林”指皇家园林，象征繁华世界，但“枯卉”却暗示美好事物的凋零。诗人似乎在劝诫喜鹊（或借鹊喻人）：即使眼前有无数诱惑，也要谨慎选择，不要轻易攀附那些看似华丽却已衰败的东西。
整首诗借鹊喻人，既有对自由、高远的向往，也有对现实的清醒认知，语言优美而含蓄，耐人寻味。
丁谓
丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。