杨处干挽诗

丁年已分与时违,便把书棚嘱付儿。
峨岭秋寒千古意,符溪春暖一筒诗。
彩云来往吾何与,草露消磨我自知。
含笑黄泉应不恨,桂华犹有未开枝。

现代解析

这首诗是一位父亲临终前写给儿子的嘱托,字里行间既有对人生的豁达,也有对儿子的殷切期望。

首联"丁年已分与时违,便把书棚嘱付儿"是说:我年轻时就和这个时代格格不入,现在就把满屋的藏书托付给你了。这里的"书棚"不仅是实物,更象征着知识和家风传承。

中间两联用自然景物表达人生感悟:"峨岭秋寒"是历经沧桑的坚韧,"符溪春暖"是温暖的诗意情怀;"彩云"比喻世间繁华与自己无关,"草露"暗示生命短暂但活得清醒。这些意象形成冷暖对比,展现诗人超脱世俗的智慧。

最后两句最动人:诗人说自己含笑离世没有遗憾,因为"桂华犹有未开枝"——用桂花未开的枝条比喻儿子尚未展现的才华,既表达对儿子未来的信心,又暗含未能亲眼见证的淡淡惋惜。这种将遗憾转化为期望的写法,比直接抒情更显深沉。

全诗没有痛哭流涕的悲伤,而是用秋山、溪流、彩云、晨露等自然意象,把生死大事写得如四季轮回般平常,最后落在对下一代成长的期待上,展现了中国传统文人面对死亡的从容与父爱的含蓄。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。