烧香七言
琢瓷作鼎碧于水，削银为叶轻如纸。
不文不武火力匀，闭阁下帘风不起。
诗人自炷古龙涎，但令有香不见烟。
素馨忽开抹利拆，低处龙麝和沉檀。
平生饱识山林味，不奈此香殊妩媚。
呼儿急取烝木犀，却作书生真富贵。
不文不武火力匀，闭阁下帘风不起。
诗人自炷古龙涎，但令有香不见烟。
素馨忽开抹利拆，低处龙麝和沉檀。
平生饱识山林味，不奈此香殊妩媚。
呼儿急取烝木犀，却作书生真富贵。
现代解析
这首《烧香七言》用生活化的比喻和生动的细节，描绘了一场雅致的焚香体验，展现了宋代文人精致的生活情趣。
前四句写香具的讲究：诗人用"碧于水"形容青瓷香炉的温润，用"轻如纸"比喻银制香叶的轻薄。香火要不急不慢（"不文不武"），还要关窗避风，这些细节说明焚香是件需要精心对待的雅事。
中间四句写香气的玄妙：诗人特意选用名贵香料（龙涎、麝香、沉香等），追求"有香不见烟"的境界。当素馨花（茉莉）突然绽放时，各种香气在空气中交织，形成立体的嗅觉享受。这里用花开的动态比喻香气突然弥漫的过程，很有画面感。
最后四句写感受的升华：诗人虽然熟悉山林自然的气息，却被这人造香料的妩媚所折服。让童子取来木犀（桂花）香时，突然感悟到：能这样悠闲品香，才是书生真正的富贵。这里的"富贵"不是指金钱，而是精神世界的丰足。
全诗妙在将日常小事写出仪式感：通过制香具、控火候、品香韵的过程，展现文人追求"雅致"的生活态度。最后用"焚香"这件小事，点出内心的满足才是真正的富贵，传递出淡泊物质、注重精神享受的价值观。诗中"银叶""素馨"等具体物象的选择，既体现生活品质，又避免炫耀感，保持着文人的含蓄格调。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。