摸鱼儿（闽漕王幼学作碧湾丹嶂堂，歌此词，以墨本见寄，依韵和之）
昔元城、一生清峭，南都高卧坚壁。留耕便是元城样，何肯枉吾寻尺。曾直笔。说社稷安危，屡叩龙墀额。明时逐客。却惠顾丹山，来持翠节，对此一湾碧。
澄清暇，无奈登临有癖。梅山时访仙迹。神仙偏喜公心事，一见莞然前席。间不得。有先见著龟，消得君王忆。天阍不隔。要济险孤舟，支倾一柱，公外向谁觅。
澄清暇，无奈登临有癖。梅山时访仙迹。神仙偏喜公心事，一见莞然前席。间不得。有先见著龟，消得君王忆。天阍不隔。要济险孤舟，支倾一柱，公外向谁觅。
现代解析
这首词是作者对友人王幼学隐居生活的赞美，同时借古喻今，表达了对正直品格的推崇。
上片用历史人物"元城先生"（北宋名臣刘安世）的典故开篇，形容王幼学像这位古代清官一样坚守原则，宁可隐居也不愿随波逐流。"留耕"二句说王幼学继承了元城先生的风骨，不肯为功名弯腰。"曾直笔"以下回忆王幼学当年担任谏官时，为国家安危直言进谏的往事。后几句写他虽然被贬，却在这山水之间找到了心灵归宿。
下片转入对王幼学隐居生活的描写。"澄清暇"三句说他在公务之余，喜欢探访梅山仙境。"神仙偏喜"二句用幽默的笔法，说连神仙都欣赏他的正直品格。"间不得"以下再次强调他料事如神的政治远见，暗示朝廷其实需要这样的人才。结尾"要济险"几句点明主旨：在国家危难时刻，像王幼学这样的栋梁之才，才是真正能匡扶社稷的人选。
全词通过古今对比，山水与朝堂的映照，塑造了一位身在江湖、心系天下的士大夫形象。语言上既有"龙墀""著龟"等典雅用语，也有"何肯枉吾寻尺"这样口语化的表达，雅俗交融，展现了宋代文人词的特点。