戒烟长歌
人生嗜好各有偏，昔者为酒今为烟。
通脱俱能适我兴，迷溺乃足生彼瘨。
酒可合□可颐养，下饫渔樵上神仙。
奇士、隐士或赖醉中传，嗜之灭顶而流涎。
遂有丧性家国捐，归咎于酒何为焉！
譬之于食色，乐而过之亦致愆。
我生于世百无嗜，独有书味结寄缘。
宋艳班香供吮嗽，经腴史液相缠绵。
閒来偶吸罂粟髓，恰如客思莼菜然。
写意聊作消閒计，心不在此等谈玄。
床头金灯伴玉管，藉作藜光年复年。
亦愁食痂成夙癖，旬日匝月辄舍旃。
凌云吐气豪千尺，未许尤物长熬煎。
况思调鼎上金殿，复愿饮冰到居延。
一杯、一酌且须断，宁忍烟霞痼癖卧寒毡！
虽未作监兼作戒，早已忘蹄又忘筌。
自从世界变腥膻，燹火劫灰焚大千。
恶氛炎燀不可扫，瘴烟毒雾镇相连。
九霄无路餐金瀣，半世空劳炼汞铅。
自叹此身已废朽，遂将此事托逃禅。
古人有托隐于酒，我今何妨隐于烟。
收拾青云付灰烬，壮心缕缕管中牵。
芙蓉城主石曼卿，金粟堂身李青莲。
末路英雄无退步，喷■（口薄）愤气填坤乾。
小榻一椽书百卷，枕藉拌作瓮中眠。
谁知时俗有洗涤，争伐髓毛争磨镌，禁烟争问到吾边！
吾聊从俗佩韦弦，戒之连日喜安便。
不如俗鼻有涕涟，不同俗态有痫颠。
无众生相无我相，脱然一笑破万缠。
但是长夏难排遣，终日废閒空手心悬悬。
此物费吾无多钱，吾姑执此胜执鞭。
陆沈于世何所望，吸风饮露一寒蝉。
援我自有「传灯录」，慎毋嗔我为矫虔，我于此中获洞天。
通脱俱能适我兴，迷溺乃足生彼瘨。
酒可合□可颐养，下饫渔樵上神仙。
奇士、隐士或赖醉中传，嗜之灭顶而流涎。
遂有丧性家国捐，归咎于酒何为焉！
譬之于食色，乐而过之亦致愆。
我生于世百无嗜，独有书味结寄缘。
宋艳班香供吮嗽，经腴史液相缠绵。
閒来偶吸罂粟髓，恰如客思莼菜然。
写意聊作消閒计，心不在此等谈玄。
床头金灯伴玉管，藉作藜光年复年。
亦愁食痂成夙癖，旬日匝月辄舍旃。
凌云吐气豪千尺，未许尤物长熬煎。
况思调鼎上金殿，复愿饮冰到居延。
一杯、一酌且须断，宁忍烟霞痼癖卧寒毡！
虽未作监兼作戒，早已忘蹄又忘筌。
自从世界变腥膻，燹火劫灰焚大千。
恶氛炎燀不可扫，瘴烟毒雾镇相连。
九霄无路餐金瀣，半世空劳炼汞铅。
自叹此身已废朽，遂将此事托逃禅。
古人有托隐于酒，我今何妨隐于烟。
收拾青云付灰烬，壮心缕缕管中牵。
芙蓉城主石曼卿，金粟堂身李青莲。
末路英雄无退步，喷■（口薄）愤气填坤乾。
小榻一椽书百卷，枕藉拌作瓮中眠。
谁知时俗有洗涤，争伐髓毛争磨镌，禁烟争问到吾边！
吾聊从俗佩韦弦，戒之连日喜安便。
不如俗鼻有涕涟，不同俗态有痫颠。
无众生相无我相，脱然一笑破万缠。
但是长夏难排遣，终日废閒空手心悬悬。
此物费吾无多钱，吾姑执此胜执鞭。
陆沈于世何所望，吸风饮露一寒蝉。
援我自有「传灯录」，慎毋嗔我为矫虔，我于此中获洞天。
现代解析
这首诗以幽默自嘲的方式，讲述了一个读书人对戒烟的矛盾心理，展现了文人特有的生活情趣和处世哲学。
全诗可以分为三个部分：
第一部分（开头到"宁忍烟霞痼癖卧寒毡"）：
诗人先为"嗜好"辩护，说人人都有偏好，就像古人爱喝酒今人爱抽烟。他认为适度享受无妨，过度才会成害。接着自夸说平生只爱读书，把书籍比作美味佳肴，抽烟只是偶尔消遣。但话锋一转，又担心抽烟成瘾，表现出戒烟的决心。
第二部分（"自从世界变腥膻"到"喷■愤气填坤乾"）：
这里笔调变得沉重。诗人感叹世道混乱，自己壮志难酬，只能像古代文人石曼卿、李白那样借酒消愁，而自己选择"隐于烟"。把抽烟比作英雄末路的发泄，用烟雾来排解郁闷。
第三部分（最后部分）：
最有趣的是结尾。当周围人都在劝他戒烟时，他表面顺从，内心却不以为然。用俏皮话说戒烟后反而浑身不自在，还不如继续抽烟快活。最后自比寒蝉，说要在这吞云吐雾中找到自己的快乐天地。
这首诗的魅力在于：
1. 用生活化的比喻，把读书比作吃饭，抽烟比作吃零食，通俗易懂
2. 展现了文人典型的矛盾心理：既想超凡脱俗，又难舍人间嗜好
3. 语言幽默自嘲，比如把戒烟后的不适感写得活灵活现
4. 通过抽烟这件小事，折射出知识分子在乱世中的苦闷与自我排解
全诗没有说教，而是用轻松笔调写严肃话题，让读者在会心一笑中，感受到古代文人的生活智慧和达观态度。