往昔六首 其四 王充
往昔读《论衡》，吾爱王仲任。
读书疾虚妄，无愧读书人。
汉儒渐不竞，胥吏起叔孙。
终至谈谶纬，乃与道士邻。
王君不信数，雷虚鬼非真。
著书数十篇，覼缕亦肫诚。
赖有黄氏释，遗文差可明⑴。
向往不能至，礼赞颂姓名。
明清有李俞（谓李卓吾、俞理初。），学海之三灯。
唯此星星火，照破千古冥。
读书疾虚妄，无愧读书人。
汉儒渐不竞，胥吏起叔孙。
终至谈谶纬，乃与道士邻。
王君不信数，雷虚鬼非真。
著书数十篇，覼缕亦肫诚。
赖有黄氏释，遗文差可明⑴。
向往不能至，礼赞颂姓名。
明清有李俞（谓李卓吾、俞理初。），学海之三灯。
唯此星星火，照破千古冥。
现代解析
这首诗是作者对东汉思想家王充的致敬之作，用平实的语言表达了对王充及其著作《论衡》的推崇。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前四句）直抒胸臆，说当年读《论衡》时就特别喜欢王充（字仲任）。欣赏他读书时能尖锐批判虚假荒谬的观点，是个真正有独立思考精神的读书人。这里"疾虚妄"是王充的核心思想，指反对迷信和虚假学说。
第二部分（中间十句）通过对比手法突出王充的伟大。先批评汉代其他儒生越来越不争气，像叔孙通这类人只会逢迎拍马，后来更是大搞谶纬迷信（用神秘预言附会政治），简直和道士没区别。而王充却特立独行，在《论衡》里用《雷虚》《论死》等篇章论证打雷不是天怒、鬼魂不存在，这种实事求是的态度非常可贵。虽然他的文章有些难懂，但幸好有清代黄晖的注解能让后人理解。
第三部分（最后六句）升华主题，说虽然达不到王充的思想高度，但仍要向他致敬。把王充与明代李贽（卓吾）、清代俞正燮（理初）并称为"学海三灯"，说他们像黑暗中的星光，照亮了千百年来思想界的蒙昧。这里用"星星火"的比喻特别形象，强调少数清醒思想家的巨大价值。
全诗最打动人的是作者对独立思考精神的礼赞。通过王充的故事告诉我们：真正的读书人要有勇气质疑主流观点，用理性破除迷信。诗中列举的"雷不是天发怒""鬼不存在"等例子，在今天看来很平常，但在迷信盛行的古代却是石破天惊的观点。作者把这种理性比作黑暗中的灯火，至今仍能给我们启发——面对纷繁复杂的信息时代，我们同样需要保持清醒判断和求实精神。