现代解析
这首《阮郎归》描绘了一幅盛夏时节的景象，同时融入了道家养生的哲思，语言生动，意境深远。
上阕写盛夏的炎热：高大的槐柳投下圆形的树荫，暖风轻拂琴弦（"舜弦"代指琴）。一轮红日高悬天空，天地仿佛被点燃般炽热。这里用"贴"字形容太阳，显得格外有压迫感；"如火然"的比喻更是强化了酷暑的逼人气势。
下阕转入道家修炼：观察天象（"上象"指日月星辰），内视丹田（道家认为的体内能量中心）。"阳精"指太阳精华，也暗喻人体阳气。最后两句残缺，但大意是说通过修炼获得纯阳之体，就能永葆青春（"朱颜无岁年"）。
全诗妙在将自然现象与人体修炼巧妙对应：外界的烈日炎炎，对应体内阳气旺盛；天地的运行规律，对应人体的养生之道。诗人似乎在说：与其畏惧酷暑，不如顺应天时，通过修炼将盛夏的阳刚之气转化为自身能量。这种"天人合一"的思想，既展现了古人对自然的敏锐观察，也体现了他们追求身心和谐的生活智慧。
张抡
[约公元一一六二年前后在世]字才甫，自号莲社居士，开封（今属河南）人。里居及生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。尝于乾道三年，（公元一一六七年）高宗莅聚景园，抡进柳梢青词；淳熙六年（公元一一七九）三月，高宗再莅聚景园，抡进壶中天慢词；九月，孝宗幸绛华宫，抡进临江仙词：均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷，存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷，《四库总目》并传于世。