幽谷吟上欧阳内翰
滁山插空望不足，行信马蹄入幽谷。
生平未惯尘外游，先酌寒溪洗尘目。
自疑身是武陵客，误逐桃花迷水曲。
欲穷本始问岁月，亭上雄文凿青玉。
意高语险测难到，拂散白云再三读。
乃知造作自混沌，山神固护宝藏椟。
路歧未许车马通，白日苍烟走麋鹿。
一从紫府仙人来，指出洞天三十六。
膏泽疏开不死泉，栋梁养成岁寒木。
灵苗异草无根株，摇荡清香过林麓。
峰峦围匝别是天，天在山中成大畜。
先生之心此其象，往行前言深蕴蓄。
议论吐为仁义辞，文章散作生灵福。
默笑真工功未醇，饾饤春风弄红绿。
聃云谷得一以盈，以一能应无穷声。
千古万古声不尽，先生得之为声名。
公之声名公之心，日益远大日益深。
愚儒耳目所不及，奋笔空成幽谷吟。
生平未惯尘外游，先酌寒溪洗尘目。
自疑身是武陵客，误逐桃花迷水曲。
欲穷本始问岁月，亭上雄文凿青玉。
意高语险测难到，拂散白云再三读。
乃知造作自混沌，山神固护宝藏椟。
路歧未许车马通，白日苍烟走麋鹿。
一从紫府仙人来，指出洞天三十六。
膏泽疏开不死泉，栋梁养成岁寒木。
灵苗异草无根株，摇荡清香过林麓。
峰峦围匝别是天，天在山中成大畜。
先生之心此其象，往行前言深蕴蓄。
议论吐为仁义辞，文章散作生灵福。
默笑真工功未醇，饾饤春风弄红绿。
聃云谷得一以盈，以一能应无穷声。
千古万古声不尽，先生得之为声名。
公之声名公之心，日益远大日益深。
愚儒耳目所不及，奋笔空成幽谷吟。
现代解析
这首诗描绘了一位文人（欧阳内翰）探访幽谷的奇幻经历，并借此赞颂他的学识与品德。全诗可分为三个部分来理解：
第一部分：入谷奇遇（前12句）
诗人骑着马进入云雾缭绕的幽谷，用溪水洗眼睛的细节暗示这里与尘世不同。他恍惚觉得自己像《桃花源记》里的武陵渔人，误入了仙境。看到刻在青玉亭上的古老碑文，读了很多遍才懂——原来这山谷是开天辟地时就存在的宝藏，平时只有麋鹿出没，凡人根本找不到路。这里用"桃花迷水曲""白云再三读"等意象，把幽谷写得既神秘又美好。
第二部分：仙境描写（中间10句）
这里像仙人指点的洞天福地：有长生不老的泉水、耐寒的树木，奇花异草没有根却香气扑鼻。最妙的是"天在山中成大畜"这句，说天空被山峰环抱，反而在山谷里显得更辽阔——这其实是比喻欧阳内翰的胸怀，看似收敛实则包罗万象。就像他的文章传播仁义，造福百姓，表面不动声色却影响深远。
第三部分：赞颂哲人（最后8句）
诗人用"谷得一以盈"的哲学思想（出自《道德经》），说幽谷因为保持本真而充满生机，就像欧阳内翰因坚守本心而声名远播。结尾自谦说：我这愚笨儒生看不懂您的境界，只能胡乱写下这篇《幽谷吟》。这种谦虚反而更突出了欧阳先生的深不可测。
全诗亮点：
1. 把现实游记写成奇幻冒险，像一部迷你《桃花源记》+《西游记》的结合体
2. 用"寒溪洗眼""无根灵草"等新奇比喻制造神秘感
3. 表面写景，实则句句暗夸欧阳先生——学问如古老碑文难测，品德似不死泉滋养万物
4. "天在山中"的逆向思维，生动诠释了"大智若愚"的境界
这种借奇幻山水赞美人的写法，比直接说"您真伟大"要高明得多，让人读着诗就像跟着走了一趟仙境之旅，自然体会到被赞颂者的不凡。