史少师赐第赏芍药分韵得木字
帝城有仙山，双径森万玉。
洞户入深窈，突兀见华屋。
相君领众客，红药想芬馥。
霜刀妙裁剪，烟脂点冰轂。
枝弱不胜花，翠叶共斜矗。
向来争春风，桃李愧粗俗。
百卉纷何在，庭树拥新绿。
此花丈人行，俨立见幽独。
相君戴花笑，和气俱可掬。
人言此花胜，相君意倾属。
谁知心广大，何物不蒙福。
岂以庭中花，而肯弃凡不。
君看择胜具，所在可追逐。
自言居闲时，情话会亲族。
一花有可观，烂赏费银烛。
此心何拣择，寓意本无欲。
以此宰天下，以此镇藩服。
儿童与走卒，人人歌相国。
有能达此观，春风四时足。
洞户入深窈，突兀见华屋。
相君领众客，红药想芬馥。
霜刀妙裁剪，烟脂点冰轂。
枝弱不胜花，翠叶共斜矗。
向来争春风，桃李愧粗俗。
百卉纷何在，庭树拥新绿。
此花丈人行，俨立见幽独。
相君戴花笑，和气俱可掬。
人言此花胜，相君意倾属。
谁知心广大，何物不蒙福。
岂以庭中花，而肯弃凡不。
君看择胜具，所在可追逐。
自言居闲时，情话会亲族。
一花有可观，烂赏费银烛。
此心何拣择，寓意本无欲。
以此宰天下，以此镇藩服。
儿童与走卒，人人歌相国。
有能达此观，春风四时足。
现代解析
这首诗描绘了一场在宰相府邸赏芍药的雅集，通过芍药花的形象赞美了宰相的治国之道。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"桃李愧粗俗"）用对比手法突出芍药的高贵。诗人把宰相府比作"仙山"，用"万玉"形容花枝的晶莹。通过"霜刀裁剪""胭脂点染"的拟人化描写，展现芍药如精雕细琢的艺术品。当桃李等俗花在春风中争艳时，芍药以优雅姿态让它们自惭形秽。
第二部分（"百卉纷何在"到"而肯弃凡不"）通过芍药象征宰相的品格。将芍药比作德高望重的"丈人"，在众花凋零时依然挺立，就像宰相在朝堂上保持独立操守。"戴花笑"的细节展现宰相的亲和力，而"心广大"的议论则点明其包容万物的胸襟。
第三部分（"君看择胜具"到结尾）升华到治国理念。诗人观察到宰相既能欣赏名花，也会与百姓话家常，这种"无拣择"的心态正是治国关键——就像芍药不嫌弃普通花木一样，贤相应以平等心对待万民。最后用"春风四时足"的比喻，赞美这种包容能带来永恒的太平盛世。
全诗妙在将赏花活动写出深意：表面写芍药压倒群芳的美，实则赞美宰相既能欣赏高雅艺术，又能体察民情的治国智慧。用花喻人的手法自然生动，最后点出的"无差别心"理念，在今天看来仍具有启示意义。
楼钥
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。