现代解析
这首诗用生动的自然意象，描绘了一个充满禅意的月夜场景，传递出佛教"万法归一"的哲理。
前两句"夜月透灵犀，寒光吞老蚌"描绘月光：皎洁的月光穿透云层（灵犀指代云层），清冷的光辉笼罩了河蚌。这里用"吞"字巧妙地把月光拟人化，仿佛月光具有吞噬万物的力量。
后两句"如是转法轮，平沉乎万象"转入哲理：就像月光平等地照耀万物一样，佛法的真理（法轮）也平等地包容世间一切。这里的"平沉"二字很精妙，既指月光均匀洒落，也暗喻佛法对万物一视同仁。
全诗最妙的是把月光和佛法自然衔接：月光穿透云层-照耀河蚌-平等覆盖万物，这个过程正好象征佛法普度众生的过程。诗人没有直接说教，而是让我们通过月夜的画面，自己体会"万物平等"的禅理。这种用具体景象表达抽象哲理的手法，既形象又深刻，正是禅诗的魅力所在。
释祖钦
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。