现代解析
这首诗用生活中的比喻来探讨禅宗的修行境界，核心是破除对"自我"的执着。
第一句"行令如同车脚圆"用车轮作比：车轮转动时看似有前后，其实每个点都是平等的。暗指修行中不要刻意区分你我高低。第二句"你三文后我三钱"用市井交易打比方：三文钱和三钱银子看似不同，本质上都是货币。比喻修行人不要被表面差异迷惑。
后两句点破禅机：就算你把道理说得头头是道（"道底分明"），也不过是像鹦鹉学舌（"鹦鹉禅"）重复别人话而已。真正的悟道不是口头上争辩"我的脚像不像驴脚"，而是要超越这种比较思维。
全诗幽默地提醒：执着于比较"自我特征"，就像争论车轮哪个点更重要，反而偏离了修行本质。真正的智慧是看破这些分别心，回归本然状态。
耶律楚材
耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。