现代解析
这首诗讲的是一个叫程氏的官员，在琉球（古代中国东南的岛国）完成外交使命后光荣返乡的故事。
前两句说程氏穿着官服上朝，沐浴着皇帝的恩宠，曾经用中华文化教化琉球国王。这里展现了古代中国"以文化服人"的外交理念，也说明程氏很受朝廷重用。
中间四句用对比手法：东边的扶桑（代指琉球）不是他的根，西边鄱阳湖（彭蠡）所在的家乡才是归宿。白发苍苍的他骑马沿江返乡，在白雪覆盖的山间老屋独坐。这些画面既点明他多年在外的艰辛，又透着落叶归根的欣慰。
最后两句用历史名人作比：说程氏像汉代外交家陆贾一样有功绩，所以根本不用羡慕唐代裴度那样的豪华别墅（绿野堂）。这是对程氏淡泊名利、以国事为重的品格的高度赞扬。
全诗通过"冠带-教化-思乡-归隐"的脉络，塑造了一位为国奉献、不慕荣利的外交官形象。最打动人的是"白首还家"这个细节，让人感受到古代官员在荣耀背后，也有常人般的乡愁和孤独。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。