寄题王亚夫检正不啻足斋
既得陇，复望蜀，未求宝剑先求玉。
秦相后车一千毂，唐相胡椒八百斛。
黄金肘印驾黄鹄，身前佞佛身后福。
九潦泻入无底谷，匹似人心犹易足。
九州四海王同年，三江五湖春水船。
便应犯斗入月边，馀事犹堪济巨川。
天风吹来堕人寰，水精宫里作诗仙。
寄笺排云叫穹昊，愿赐江湖散人号。
玉皇留渠作丰年，早晚唤归香案前。
诗仙掉头不肯住，田园将芜梦归去。
括苍山胜道场山，向来结茅非雾间。
斋房恰则斗来大，中藏世界三千个。
门前蛮触战方酣，鼻息如雷政高卧。
秦相后车一千毂，唐相胡椒八百斛。
黄金肘印驾黄鹄，身前佞佛身后福。
九潦泻入无底谷，匹似人心犹易足。
九州四海王同年，三江五湖春水船。
便应犯斗入月边，馀事犹堪济巨川。
天风吹来堕人寰，水精宫里作诗仙。
寄笺排云叫穹昊，愿赐江湖散人号。
玉皇留渠作丰年，早晚唤归香案前。
诗仙掉头不肯住，田园将芜梦归去。
括苍山胜道场山，向来结茅非雾间。
斋房恰则斗来大，中藏世界三千个。
门前蛮触战方酣，鼻息如雷政高卧。
现代解析
这首诗用幽默夸张的手法，讽刺了人性中贪得无厌的现象，同时展现了诗人对自由生活的向往。
全诗可以分为三个部分：
第一部分（开头到"匹似人心犹易足"）用历史典故讽刺贪婪：
- 用"既得陇，复望蜀"的成语，比喻人永远不满足
- 列举秦朝宰相出行要千辆车、唐朝宰相囤积八百斛胡椒等夸张例子，表现贪官对财富权力的追逐
- 最后讽刺说，连深不见底的山谷都比人心容易填满
第二部分（"九州四海"到"愿赐江湖散人号"）展现理想生活：
- 诗人幻想自己乘船游遍五湖四海，甚至想飞上月亮
- 自比水宫里的诗仙，向天帝申请做个逍遥的"江湖散人"
第三部分（最后部分）表达归隐决心：
- 天帝想留诗仙在天庭工作，但诗仙一心想着家乡的田园
- 描写自己简陋的茅屋虽小，却装着整个世界的精彩
- 最后用"鼻息如雷"的生动描写，表现对外界纷争的超然态度
全诗最精彩的是两种强烈对比：
1. 贪官们追逐权力财富的丑态 vs 诗人简朴自由的生活理想
2. 外在世界的纷乱争斗 vs 内心世界的宁静广阔
诗人用"茅屋虽小，能装三千世界"的想象告诉我们：真正的富足不在于拥有多少，而在于心胸有多宽广。这种超脱物欲、追求精神自由的人生态度，在今天依然能给我们启发。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。