现代解析
这首诗表面上写的是庭前柏树，实则暗藏禅机，用生活化的场景传递深刻的佛理。
前两句"西来祖意庭前柏，鼻孔寥寥对眼睛"说的是禅宗祖师用庭前柏树来点化弟子——看似普通的柏树其实蕴含着佛法真谛（"西来祖意"），就像人的鼻孔和眼睛一样自然存在，真理就在眼前却常被忽视。这里用身体器官作比，说明佛法本就不假外求。
后两句"落地枯枝才𨁝跳，松萝亮鬲笑掀腾"更生动：掉落的枯枝突然弹跳（"𨁝跳"是拟声词），藤蔓在炊具上摇曳，这些日常动静在悟道者眼中都成了活泼的禅意。诗人用"笑掀腾"三字，把死物写活，暗示万物皆有佛性，连枯枝炊具都在演绎佛法。
全诗精髓在于：真理不在远方，就在当下所见。就像赵州和尚用"庭前柏树子"回答佛性何在，诗人通过柏树、枯枝这些寻常物，告诉我们禅意就藏在生活细节中。这种"平常心是道"的思想，正是禅宗最打动人的智慧——用轻松活泼的日常景象，点破玄妙的哲理。
释如净
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。