源山主求赞顶相
个是净慈毛和尚，口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋，是谓两脚功德藏。
雕装千佛，右砌两廊。
判断一切魍魉鬼，主管五百罗汉堂。
至於修桥造路，与夫浴主街坊。
闻一切善事如蝇见血，闻一切恶事似蟹落汤。
有时随搂搜，若万回老子懽喜。
有时放歇蹶，若布袋和尚颠狂。
得一文钱不曾落地，合十爪掌常乃谢天。
只一味朴直，无些子壒尘。
所以打动好事檀那，画出这般面觜。
且道如何比拟，八月十五中夜凉，
一轮月照西湖水。
逐日随缘去赴斋，是谓两脚功德藏。
雕装千佛，右砌两廊。
判断一切魍魉鬼，主管五百罗汉堂。
至於修桥造路，与夫浴主街坊。
闻一切善事如蝇见血，闻一切恶事似蟹落汤。
有时随搂搜，若万回老子懽喜。
有时放歇蹶，若布袋和尚颠狂。
得一文钱不曾落地，合十爪掌常乃谢天。
只一味朴直，无些子壒尘。
所以打动好事檀那，画出这般面觜。
且道如何比拟，八月十五中夜凉，
一轮月照西湖水。
现代解析
这首诗用大白话描绘了一个叫"源山主"的和尚形象，特别生动有趣。咱们可以分几个方面来看：
1. 人物形象：这个和尚是个实在人，每天化缘吃饭（"逐日随缘去赴斋"），管着五百罗汉堂，还热心修桥铺路。最逗的是说他听到好事像苍蝇见血一样积极，听到坏事就像螃蟹掉进热水里赶紧躲开。
2. 性格特点：这人特别耿直单纯（"一味朴直"），钱一到手就赶紧谢天，从来不藏私。有时候严肃得像查案的官差，有时候又疯疯癫癫像布袋和尚，性格特别鲜活。
3. 做事风格：他修佛像、建走廊（"雕装千佛，右砌两廊"），但最厉害的是能镇住妖魔鬼怪。诗里用"万回老子"（传说中能日行万里的高僧）和"布袋和尚"（著名的疯癫和尚）来比喻他，说明他既有本事又不死板。
4. 结尾意境：最后用八月十五的月亮照西湖来比喻他，既干净透亮（指人品），又普照万物（指功德），这个比喻特别美，把整首诗升华了。
整首诗就像给这个和尚画了幅漫画，既写了他干实事的特点，又用"苍蝇见血""螃蟹落汤"这种接地气的比喻让人物活灵活现，最后用月照西湖的意境收尾，让人感受到平凡中的崇高。
释如净
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。