过鞋山戏题(江西诗。正德己卯年,奉敕往福建处叛军。至丰城,遭宸濠之变,趋还吉安,集兵平之。八月,升副都御史,巡按江西作)

曾驾双虬渡海东,青鞋失脚堕天风。
经过已是千年后,踪迹依然一梦中。
屈子漫劳伤世隘,杨朱空自泣途穷。
正须坐我匡庐顶,濯足寒涛步晓空。

现代解析

这首诗词描绘了诗人经历人生起伏后的感慨和超脱心境。

首句“曾驾双虬渡海东”形象地表达了诗人曾经有过辉煌的冒险经历,仿佛驾着神龙穿越大海。但接下来的“青鞋失脚堕天风”却道出了这段经历中的意外和挫折,像是从高空中坠落,带有一种失落的意味。

“经过已是千年后,踪迹依然一梦中”这两句表现了诗人对时间流逝的感慨,即便已经过了很久,曾经的经历却如同一场梦境,显得虚幻而不真实。这种时间与梦境的对比,反映了诗人对过去的反思和人生的无常感。

“屈子漫劳伤世隘,杨朱空自泣途穷”这两句借用了屈原和杨朱的典故,表达了诗人对世事艰难和人生困境的感叹。屈原为理想奋斗却最终失望,杨朱则因道路的艰难而哭泣,诗人通过这些典故表达了自己对现实的无奈和苦闷。

最后两句“正须坐我匡庐顶,濯足寒涛步晓空”则展现了诗人的内心转变。他决定放下过去的困扰,坐在山顶,感受寒涛的洗涤,迎着清晨的曙光,走向新的开始。这是一种超脱世俗、回归自然的心态,表现了诗人对未来的希望和对内心的平静追求。

总的来说,这首诗词通过丰富的意象和典故,表达了诗人在经历人生起伏后的复杂情感,既有对过去的反思和无奈,也有对未来的希望与超脱。

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。