现代解析
这首《颂十六首》用简单的比喻讲了一个深刻的道理：不同层次的人看待世界的方式完全不同，就像三种不同的容器装东西一样。
第一句说上等人才像底部密实的容器，他们说话靠谱（"信言"），做事扎实。这种人看问题能看到本质，不会轻易被表象迷惑。
第二句说中等人才像刚好合适的容器，他们能明白事情的深意（"幽玄"），但理解得不够透彻。这种人能抓住要点，但还达不到最高境界。
第三句说下等人才像漏底的容器，他们只看到表面现象（"满天"），以为什么都懂其实什么都没真正明白。这种人眼界狭窄，容易自满。
后两句转到修行和学习上：普通学者总爱把简单道理搞得很复杂（"纷纷而玄"），而真正的高手反而把最深奥的道理用最简单的方式默默实践（"寂寂不传"），就像武林高手不轻易传授绝招一样。
全诗用日常物品作比，告诉我们：认知水平决定眼界高低，真正的智慧往往看起来最简单。它提醒我们不要做那个漏底的容器，要脚踏实地追求真知，同时保持谦虚——因为最高明的道理往往藏在最平凡的生活中。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。