耕读斋为枫墅王兴定赋
结庐枫墅上，躬稼事诗书。
田有一塍在，家藏万卷馀。
云中挂角诵，雨后带经锄。
释耒吟风处，携壶咏月初。
锄金终不顾，种玉学无虚。
览帙从漂麦，观图自摘蔬。
名垂贤士传，身寄野人居。
岂惜田家苦，何惭儒术疏。
秋声起庭树，凉气入郊墟。
白酒开陶瓮，青灯照绮疏。
子孙勤稼穑，诗礼重菑畬。
击壤歌声作，凭轩乐自如。
田有一塍在，家藏万卷馀。
云中挂角诵，雨后带经锄。
释耒吟风处，携壶咏月初。
锄金终不顾，种玉学无虚。
览帙从漂麦，观图自摘蔬。
名垂贤士传，身寄野人居。
岂惜田家苦，何惭儒术疏。
秋声起庭树，凉气入郊墟。
白酒开陶瓮，青灯照绮疏。
子孙勤稼穑，诗礼重菑畬。
击壤歌声作，凭轩乐自如。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居田园的文人生活，充满了自给自足的满足感和诗书耕读的雅趣。我用几个关键词帮你理解它的魅力：
1. 耕读双全
诗中"躬稼事诗书"（亲自种田又研究诗书）、"带经锄"（下雨后带着经书去锄地）等句子，生动展现了主人公一边务农一边读书的生活。就像现代人边工作边学习，但更富有田园诗意。
2. 知足常乐
"田有一塍在，家藏万卷馀"（有一小块田、藏书过万卷）体现安于清贫的豁达；"锄金终不顾"（不贪图钱财）直接表明淡泊名利的态度，这种心态在今天尤其珍贵。
3. 诗意日常
诗人把农活写得充满雅趣：在云下朗读（"云中挂角诵"），收工后对着月亮喝酒吟诗（"携壶咏月初"），用陶瓮装酒、青灯照窗（"白酒开陶瓮"）等细节，把普通农家生活写出了文人雅致。
4. 传承之美
最后四句写子孙延续耕读传统（"子孙勤稼穑"），全家在田间击壤唱歌（古代农事歌谣），靠着窗轩自得其乐，呈现了理想的家风传承。
全诗就像一组田园生活vlog，用"种地+读书+赏景+家教"的朴素组合，传递出"物质简朴精神富足"的生活哲学。最打动人心的，是那种把平凡日子过出诗意的能力，这种生活态度古今相通。
周巽
吉安人，字巽亨，号巽泉。尝参预平定道、贺二县瑶人起事，授永明簿。有《性情集》。