武夷次壁间韵

肩舆飞度万峰云,回首沧波月下闻。海上真为沧水使,山中又遇武夷君。

溪流九曲初谙路,精舍千年始及门。归去高堂慰垂白,细探更拟在春分。

现代解析

这首诗描绘了作者乘轿穿越武夷山时的所见所感,充满仙气和人生感悟。

前两句写实景:轿子快速穿行在云雾缭绕的群峰间,回头还能听见月光下远处的水声。这里用"飞度"形容行进之快,云雾和月光营造出梦幻感。

中间四句用典故抒发感受:作者自比管理海水的仙人(沧水使),又在山中遇见武夷山神(武夷君)。沿着九曲溪认路,终于来到千年历史的书院(精舍)。这些描写把现实旅程升华成仙缘奇遇,表现对武夷山文化底蕴的向往。

最后两句回归现实:想早点回家安慰年迈父母,但心里已计划春天再来细细探访。既显孝心,又流露对武夷山的留恋。

全诗巧妙融合现实与神话,既有山水之美,又含人文情怀。语言流畅自然,从疾行到驻足,从惊叹到思念,情感层层递进,让读者仿佛跟着作者经历了一场穿越古今的武夷之旅。

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。