现代解析
这首诗词用对比的手法，讲了一个很朴素的道理：做人要讲仁义，否则会遭报应。
第一部分（前四句）
直接点明核心：说话要符合仁爱，做事要符合道义。这样的人会得到上天保佑，事事顺利。就像种瓜得瓜，做好事自然有好结果。
第二部分（中间四句）
反过来警告：如果说话刻薄、做事缺德，连老天都不会帮你，这样的人怎么可能有好下场？用"天"来强调违背仁义是根本性的错误。
第三部分（商鞅的故事）
举了商鞅的典型例子：他制定严酷法律（比如连坐法），自己最后却被追捕，尸体还被车裂。这个历史故事生动说明：害人终害己。
最后两句结论
像总结人生经验：那些践行仁义的人，其实是在给自己"续命"。这里的"延年益寿"不仅是活得长，更指活得安稳、问心无愧。
全诗亮点
1. 用商鞅的故事代替说教，让人印象深刻
2. 把抽象的道德（仁义）和具体的结果（报应）挂钩，很有说服力
3. 语言像民间谚语一样直白，比如"贼义残仁"就像骂人"缺德"
本质上，这首诗是用"因果报应"的逻辑劝人向善，但抛开迷信色彩，它揭示的规律在今天依然适用：损人利己者终将孤立无援，与人为善才是长久之道。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。